为什么古代文化艳遇女鬼的总是书生?中国女鬼为什么总是爱书生?

今天我在头条上看到了这个问题,觉得很有意思。因此,我决定结合我们自媒体人起标题的习惯也来胡言乱语一番。那么我们自媒体人起标题的习惯是什么呢?那就是突出关键字。那么这句话里有几个关键词呢?有四个,分别是:书生,女鬼,艳遇和古代文化。

我认为只要弄清楚这四个词的意思和关联性,就能找到正确答案。好了,废话不多说直接上干货。下面我就分别解读一下这四个关键词。

书生

我认为本题中的书生指的是以考取功名为目的,没有背景的青年男性。也就是说它指的不是一个个体,而是一个群体。那么它既然是一个群体,就必然有它的共性。那么他们的共性是什么呢?我认为主要有以下2个方面。

一 他们有相同的来源。

为什么古代文化艳遇女鬼的总是书生?中国女鬼为什么总是爱书生?插图

在我国古代普通人要想出人头地是一件非常困难的事情。尽管他们在很早的时候就有了改变命运的强烈渴望,在秦朝时期就打出了“王侯将相宁有种乎”的宣传口号,但在统治阶级的眼里那只是野路子。那么国家给他们提供的正规途径是什么呢

在秦朝以前实行的军功制,秦始皇统一天下后逐渐抬高了读书人的地位诞生了察举制。到了隋朝时期,朝廷为了结束察举制造成的门阀对权力的垄断而实行了科举制,一直延续到明清时期。也就是说在科举制度诞生以来,普通人要想改变命运的最主要途径就是通过读书来考取功名,尤其是在明清时期。

那么问题也就来了,政府的职位就那么点,能通过考试获得职位的简直是万里挑一。因此,在资源极其有限的情况下,读书人就爆发了疯狂的“内卷”。

二 相同的境遇

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那么卷输了的人怎么办呢?其中一部分有理想,水平很高,不想躺平的书生就把创作当做养家糊口的手段。其中相当一部分人的境遇和今天的一些自媒体人很相似,是一种既不甘心,又无奈的选择。就像一个中年失业的知识分子想去搬砖,既没有那份体力,也放不下面子。

同时,他们又不甘于埋没自己的才华和理想,但是封建社会又是没有言论自由的。那么怎么办呢?他们的办法就是写志怪小说,自己写自己,通过虚幻的手法来揭露社会的黑暗。

这里有两个关键字,分别是女和鬼。鬼字好理解,它主要是一种艺术手法,包括隐喻,借代,夸张等。其目的有两个:

一 是揭示封建社会统治阶级的黑暗,以及由疯狂内卷造成的人性灭失,突出的是人性恶的一面,即鬼比人强。

二 同时,作者也借此表达自己希望获得自由,民主生活的美好愿望。就像我们常说的“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”。

女和艳遇

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为什么我要把这两个关键词连在一起说呢?因为我认为它们既有所区别,又有很强的关联性。通过上面的章节,我们可以看出书生具有作者和主人公的双重属性。然而,女鬼却只有主角这一个身份。造成这种差异的原因并不是由于“书生”是由书生塑造的,而是由于书生的时代局限性,它突出了书生的善恶两面。我们先说好的一面。

艳遇

大家也许发现了在所有的此类故事中,并非所有的书生都是单身的,也有已婚或是订了婚的。以我们现代人的视角来看,已婚或是订了婚的男人再去招蜂引蝶那就是不道德的。那么我为何还要把它归为好的一类的呢?

众所周知,古代的婚姻讲究的是父母之命,媒妁之言。就算在单身时讲的也是非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言。然而,早在春秋时期的各类文学作品中就已经体现出了人们的爱美之心,并诞生了“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”等名句。

因此,书生们虚构出和女鬼艳遇的情节就是为了传递出他们想要婚姻自由,恋爱自由的情感诉求。

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我们上面说的是书生好的一面,而“女”字不仅是突出了鬼的性别,同时它也显示出了书生的男权思想和狡诈的一面。

作为人类社会的一员,女性并没有获得和男性同等的权利。从各类的志怪小说中我们都可以看出,从小接受教育的都是男性。就算有些大户人家的女子接受过教育,那她们也没有步入仕途的机会。不仅如此,在书生读书的时候女子还得给他们掌灯,侍候衣食起居等。

如果说他们生活在封建社会难免会受到当时整体社会风气的影响的话,那么他们这种男权思想的体现我还可以理解。但是有些东西也用男尊女卑来解释就显得牵强了。

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不知道大家注意到没有,所有的这些“人鬼恋”里采取主动的几乎都是女方,东窗事发后最倒霉的也是女方,例如白素贞和聂小倩等。然而,古代女子讲得足不出户,笑不露齿,她们是被“藏起来”的一群人。你能想象出一个连门都不敢出的女人,去主动搭讪青年男子的景象吗?难道是由于“不在沉默中死亡,就在沉默中爆发”的原因吗?

事实上,身处当时社会的书生们一定会比我们更明白这其中的悖论。那么他们为什么还要如此的安排呢?我想最大的可能只有一个,那就是这件事从头至尾就是一个被精心设计过的阴谋。也就是说女鬼从一开始就被设计成了主动犯罪的一方,书生的沦陷是事出有因,是从犯。

因此,东窗事发后在量刑的时候,如果从犯认罪态度较好或许还有转圜的余地,而主犯则罪无可恕。从本质上讲,它暴露出的是迂腐文人好面子的特点,就像孔乙己的“窃书不能算偷”。

结语

综上所述,书生艳遇女鬼的情节是由那些在古代社会激烈的内卷过程中,一些卷输了的读书人为了养家糊口而转型成了作家后,结合自身经历和思想而虚构出来的故事。其中既有书生的心酸,也有无奈,就如曹雪芹在评价《红楼梦》时说的那样:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。

故事的结局也大多以悲剧收场,其体现出的是古代科举制度造成的人们思想上的麻木。虽然他们有改变命运的强烈愿望,但由于封建思想的束缚和时代的局限性,而导致他们一直没有找到正确的途径。他们是既可怜又可恨的一群人,就像鲁迅先生说的那样:哀其不幸,怒其不争。

关于作者: 说闻解史

用现代人的视角解读古代的历史故事奇闻趣事。

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